„Mulieris dignitatem” – wzory wielkich kobiet

b) Wzory Kościoła powszechnego

Spośród sylwetek świętych niewiast z dziejów Kościoła powszechnego zatrzymajmy się jedynie na czterech następujących: św. Katarzynie Sieneńskiej, św. Brygidzie Szwedzkiej, św. Teresie Benedykcie od Krzyża (Edycie Stein) i matce Teresie z Kalkuty. Pierwsze trzy Jan Paweł II na początku października 1999 r. ogłosił współpatronkami Europy. Akt ten z pewnością był wyrazem pełniejszego uznania godności kobiety i właściwych jej darów .

Św. Katarzyna ze Sieny (1347-1380), doktor Kościoła, była osobą w szczególny sposób zaangażowaną w utrzymanie pokoju i wiary chrześcijańskiej w Europie. W czasach, kiedy nie mogła na równi z mężczyznami zabierać publicznie głosu, pisała listy, które docierały do różnych części Włoch i całej Europy. W listach tych odważnie apelowała o respektowanie wartości chrześcijańskich w relacjach wewnątrzpaństwowych a także w stosunkach między narodami. Listy kierowała do papieży, do biskupów, a także do władców ówczesnej Europy.

Św. Brygida Szwedzka (1302-1373) także odznaczała się wielką odwagą w sprawach Kościoła. Nie lękała się prowadzić dialog z możnymi ówczesnej Europy. Wiele w tym celu pielgrzymowała. Była rzeczniczką ekumenizmu, zbliżenia i pojednania między podzielonymi chrześcijanami, zwłaszcza między katolikami i protestantami.

Św. Teresa, Benedykta od Krzyża (Edyta Stein – 1891-1942), wrocławianka, żydówka, ateistka, chrześcijanka, zakonnica, męczennica, święta. Poświęciła najpierw swoje życie nauce – filozofii. Wychowana w tradycji religii żydowskiej, stosunkowo szybko utraciła wiarę i więź z Bogiem. Jak potem wyznała – jedyną formą jej modlitwy było poszukiwanie prawdy. Nie znalazła jej jednak w filozofii, ale dopiero o stóp Ukrzyżowanego. Spotkanie z chrześcijaństwem – jak zauważył Jan Paweł II – nie skłoniło Edyty do odrzucenia żydowskich korzeni, ale raczej pozwoliło je w pełni odkryć . Św. Teresa Benedykta od Krzyża jest nie tylko wzorem wytrwałego poszukiwania prawdy, ale także może być uznawana za patronkę budowania mostów między ludźmi różnych religii, wyznań, kultur i tradycji w Europie i w świecie.

Matka Teresa z Kalkuty (1910-1997) to święta naszych dni. Służyła w niewiarygodny sposób najbiedniejszym z biednych. Po jej śmierci powiedział premier Indii do swoich rodaków: ”W pierwszej połowie XX wieku wskazywał nam drogę Mahatma Gandhi, zaś w drugiej połowie tego stulecia – naszą przewodniczką była matka Teresa”.