W wywiadzie pada nazwisko Hanny Suchockiej, wspomniana jest Więź i Znak, oraz mowa jest o dialogu ze zwolennikami genderyzmu. Suchocka jest powiązana ze środowiskami Więzi i Znaku. Niestety nazwisko Suchockiej nie może być oddzielone od poczynań rządu, w którym premierowała. To za jej rządów niszczono rodzącą się po okresie PRLu demokratyczną opozycję za pomocą tajnych służb rodem z PRLu. Dzisiaj Suchocka uwija się wokoło biskupów i przedstawia jako mecenaska Kościoła. Zresztą to samo robiła, zanim została premierem. Po owocach ich poznacie, nie po deklaracjach.

Jako były czytelnik TP, a także ktoś, kto zaglądał do Więzi, Znaku, W Drodze, uważam, że nie ma tam prawdziwej otwartości na prawdę, dobro i drugiego człowieka. Tam jest otwartość tylko na lewackie ideologie w formie neomarksizmu, liberalizmu, wręcz libertynizmu, a ostatnio genderyzmu. Dla tych środowisk jest głównie polski katolicyzm, a nie bluźniercze wystawy i przedstawienia, propagowanie wrogich człowiekowi idei i ideologii. To właśnie jest dla nich "dialog" ze światem współczesnym. Za to z polskim katolicyzmem ci ludzie walczą zawzięcie. Nie za bardzo po drodze im także z polskością i Kosciołem.

Ksiądz arcybiskup wspomina o źródłach genderyzmu. Jak nie zrozumiemy tej ideologii bez odwołania się do jej źródeł i historii, tak nie zrozumiemy, motywów i sposobów działania propagatorów genderyzmu bez przyjrzenia się ich historii. A nie zaczęła się ona wczoraj.

Są to ludzie ze środowisk, a często rodzin, powiązanych z komunizmem przez członkostwo w PZPR lub w komunistycznym aparacie represji. Przypomnijmy przedwojenną KPP, która próbowała narzucić Polakom ideologię marksistowską i ustruj komunistyczny, z sowieckim wsparciem. To ci ludzie wjechali triumfalnie na radzieckich czołgach w roku 1944. To oni zajęli się indoktrynacją społeczeństwa i terroryzowaniem tych, którzy się na to nie zgadzali. Kiedy komunizm upadał, znaczna ich część przyłączyła się do ruchu Solidarność, wcale nie akceptując jednak jego polskiego i chrześcijańskiego charakteru.

Po upadku komunizmu, ludzie ci zaczęli Polaków znowu cywilizować propagując ideologię neloliberalną, jak wcześniej komunizm. Prowadzili nas ku zjednoczonej Eurpoie, która miała być antidotum na rzekomą polską zaściankowość i nietolerancję. Neoliberalizm jako ideologia upadł ze względu na kryzys bankowy. Idea Unii europejskiej jako raju też mocno podupadła ze względu na kryzys w strefie euro, a miał to być motor postępu ekonomicznego. Ci ludzie znaleźli się w sytuacji, kiedy właściwie nie mieli żadnej ideologii, którą mogliby Polakom aplikować ze wsparciem z zewnątrz. I tu pojawił się genderyzm. Ideologia skrajnie absurdalna, ale wspierana przez organizacje i instytucje międzynarodowe oraz pojedyncze państwa. Więc środowiska te mogły powrócić do swojej stałej roli "cywilizowania" Polaków za pomocą czyjejś ideologii i to z zewnętrznym wsparciem.

Mam więc apel do księdza biskupa. Nie uwiarygadniajmy tych ludzi i głoszonych przez nich ideologii poprzez "dialog" z nimi. Ideologia jest skrajnie absurdalna, a oni nie głoszą swoich poglądów. Ideologia i zewnętrzne wsparcie pozwalają im utrzymać się u władzy, nie tylko politycznej, ale także nad naszymi poglądami.