Lineamenta Synodu Biskupów dla Nowej Ewangelizacji.
[26] Por. Benedykt XVI, Encyklika Spe salvi (30 listopada 2007), n. 22: AAS 99 (2007), 1003-1004.
[27] Por. Kongregacja Nauki Wiary, List o niektórych aspektach medytacji chrześcijańskiej Orationis formas, 15 października 1989: AAS 82 (1990), 362-379.
[28] Por. Jan Paweł II, Adhortacja apostolska Christifideles laici, (30 grudnia 1988), n. 34: AAS 81 (1989), 455.
[29] Ibid., n. 26: AAS 81 (1989), 438.
[30] Ibid., n. 34: AAS 81 (1989), 455, cytowany w «motu proprio» Ubicumque et semper ustanawiającym Papieską Radę ds. Nowej Ewangelizacji, 21 września 2010: L’Osservatore Romano, 13 października 2010, s. 4-5.
[31] Jan Paweł II, Encyklika Redemptoris missio (7 grudnia 1990), n. 34: AAS 83 (1991), 279-280.
[32] Por. V Konferencja Ogólna Episkopatu Ameryki Łacińskiej i Karaibów, Dokument końcowy, (Aparecida, 13-31 maja 2007), n. 365-370: http://www.celam.org/celam.info/download/Documento_Conclusivo_Aparecida.pdf.
[33] Por. Orygenes, In Evangelium secundum Matthaeum17, 7: PG 13, 1197 B; Św. Hieronim, Translatio homiliarum Origenis in Lucam, 36: PL 26, 324-325.
[34] Jak przypomina Dei Verbum, Jezus Chrystus, «którego gdy ktoś widzi, widzi też i Ojca (por. J 14,9), przez całą swoją obecność i okazanie się przez słowa i czyny, przez znaki i cuda, zwłaszcza zaś przez śmierć swoją i pełne chwały zmartwychwstanie, a wreszcie przez zesłanie Ducha prawdy, objawienie doprowadził do końca i do doskonałości oraz świadectwem bożym potwierdza, że Bóg jest z nami, by nas z mroków grzechu i śmierci wybawić i wskrzesić do życia wiecznego (Sobór Powszechny Watykański II, Konstytucja dogmatyczna Dei Verbum, n. 4).
[35] Por. Kongregacja Nauki Wiary, Nota doktrynalna o niektórych aspektach ewangelizacji (3 grudnia 2007), n. 2: AAS 100 (2008), 490.
[36] Benedykt XVI, Encyklika Deus caritas est (25 grudnia 2005), n. 1: AAS 98 (2006), 217.
[37] Por. Kongregacja ds. Duchowieństwa, Dyrektorium ogólne o katechizacji (15 sierpnia 1997), n. 100
[38] Por. ibid., n. 141
[39] Por. Jan Paweł II, Konstytucja apostolska Fidei depositum (11 listpada 1992): AAS 86 (1994), 113-118; cytowana w Kongregacja ds. Duchowieństwa, Dyrektorium ogólne o katechizacji (15 sierpnia 1997), n. 122
[40] Jan Paweł II, Adhortacja apostolska Christifideles laici (30 grudnia 1988), n. 34: AAS 81 (1989), 455. Por. też Jan Paweł II, Posynodalna Adhortacja apostolska Ecclesia in America (22 styczeń 1999), 66: AAS 91 (1999), 801; Benedykt XVI, Posynodalna Adhortacja apostolska Verbum Domini (30 września 2010), n. 94: All. a L’Osservatore Romano, 12 listopada 2010, s. 91-922010, n. 94.
[41] Por. Kogregacja ds. Duchowieństwa, Dyrektorium ogólne o katechizacji (15 sierpnia 1997), n. 47: «Soborowy dekret Ad gentes wyjaśnił dynamizm procesu ewangelizacji: świadectwo chrześcijańskie, dialog i obecność miłości (AG 11-12), głoszenie Ewangelii i wezwanie do nawrócenia (AG 13), katechumenat i wtajemniczenie chrześcijańskie (AG 14), formowanie wspólnoty chrześcijańskiej za pośrednictwem sakramentów i posług (AG 15-18). Jest to dynamizm zakładania i budowania Kościoła»: Kongregacja ds. Duchowieństwa, Dyrektorium ogólne o katechizacji (15 sierpnia 1997), n. 122.Città del Vaticano, 1997, n. 47.
[42] Ibid., n. 48. Tekst Dyrektorium stanowi jasny i precyzyjny opis tych elementów, tworząc orgyinalną syntezę dekretu soborowego Ad Gentes, Adhortacji apostolskiej Evangelii nuntiandi di Pawła VI i Enyckliki Redemptoris missio Jana Pawła II.
[43] Por. Sobór Powszechny Watykański II, Konstytucja dogmatyczna Dei Verbum, n. 7n.
[44] Por. XII Zwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów, Przesłanie do Ludu Bożego, CfXII Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi, Messaggio al Popolo di Dio, (24 października 2008), część trzecia: L’Osservatore Romano, 25 października 2008, s. 4.
[45] Por. Benedykt XVI, Posynodalna Adhortacja apostolska Verbum Domini (30 września 2010), n. 10. 75: All. a L’Osservatore Romano, 12 listopada 2010, s. 15, 74.
[46] Por. ibid., n. 58-60: All. a L’Osservatore Romano, 12 listopada 2010, s. 62-64.
[47] Por. ibid., n. 90-98.110: All. a L’Osservatore Romano, 12 listopada 2010, s. 89-95, 103.
[48] Ibid., n. 104: All. a L’Osservatore Romano, 12 listopada 2010, s. 98-99.
[49] XII Zwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów, Ostateczna lista propozycji, Watykan 25 października 2008, propozycja 38. Por. też Benedykt XVI, Posynodalna Adhortacja apostolska Verbum Domini (30 września 2010), n. 74.105: All. a L’Osservatore Romano, 12 listopada 2010, s. 73-74, 99-100.
[50] Benedykt XVI, Posynodalna Adhortacja apostolska Verbum Domini (30 września 2010), n. 93: All. a L’Osservatore Romano, 12 listopada 2010, s. 91.
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |
Franciszek zrezygnował z publikacji adhortacji posynodalnej.
Jako dewizę biskupiego posługiwania przyjął słowa „Ex hominibus, pro hominibus” (Z ludu i dla ludu).