Transseksualizm a prawo kanoniczne
Za zgodą autora i wydawcy publikujemy fragment wydanej niedawno przez Księgarnię św. Jacka książki omawiającej problem transseksualizmu "Znudziłem się Bogu w połowie".
242 G. Bier, Psychosexuelle Abweichungen und Ehenichtigkeit. Eine kirchenrechtliche Untersuchung zur Rechtsprechung der Rota Romana und zur Rechtslage nach dem Codex Iuris Canonici von 1983 im Horizont der zeitgenössischen Sexualwissenschaft, Würzburg 1990, s. 175.
243 H. Stawniak, Niemoc płciowa jako przeszkoda do małżeństwa. Ewolucja czy zmiana koncepcji?, wyd. Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa 2000, s. 245.
244 Por.: U. Navarette, Transsexualismus…, s. 105.
245 H. Stawniak, Niemoc płciowa…, s. 248.
246 G. Bier, Psychosexuelle…, s. 176. „Zwei Merkmale sind es also, die für den Transsexualismus wessentlich sind: Die unabänderliche Überzeugung, psychisch dem andern als genetisch-biologischen Geschlecht anzugehören sowie der Wunsch und das Bestreben, eine der inneren Einstellung entsprechende soziale Rolle und körperliche Konstitution zu erreichen“.
247 G. Bier, Psychosexuelle…, s. 177; zob. także: A. Dzięga, Wpływ transseksualizmu na zdolność osoby do zawarcia małżeństwa. Uwagi i pytania, w: Kościelne prawo procesowe. Materiały i Studia, t. 1, Lublin 1999, s. 145–146 oraz J. Huber, Transseksualizm i transwestytyzm…, s. 36 wraz z przywołanymi tam przypisami.
248 Por.: K. Imieliński, S. Dulko, Przekleństwo Androgyne…, s. 247.
249 „Ob es möglich sei, eine Person zur kanonischen Eheschließung zuzulassen, die sich klinischen und chirurgischen Behandlungen unterzogen hat, welche den Wechsel ihres genitalen Phänotyps zur Folge hatten, und zwar dergestalt, dass sie nunmehr die Charakteristika des weiblichen Geschlechts an sich trägt”. Cyt. za: J. Huber, Transsexualismus und Transvestitismus…, s. 15-16.
250 „Nach einer sorgfältigen Prüfung der der Anfrage beigefügten Dokumentation scheint hier ein Fall vorzuliegen, der den Tatbestand des Transsexualismus im wahren und eigentlichen Sinne des Wortes erfüllt. Es handelt sich nämlich um eine der Biologie zufolge dem einen Geschlecht zuzuordnende Person, die sich psychologisch dem anderen Geschlecht zugehörig fühlt und nach entsprechenden medizinischen Eingriffen lediglich phänotypisch dieses andere Geschlecht darstellt. Demgemäß kann diese Person zur Feier der sakramentalen Eheschließung nicht zugelassen werden, weil sie dabei eine Person heiraten würde, die biologisch dem eigenen Geschlecht angehört“. Cyt. za: J. Huber, Transsexualismus und Transvestitismus…, s. 16. Pismo Kongregacji z dn. 28 maja 1991, w: „De processibus matrimonialibus“ 2(1995), s. 315.
251 G. Dzierżon, Niezdolność do zawarcia małżeństwa…, s. 159.
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |
Abp Kupny po wizycie prezydium KEP w Watykanie
Opublikowano polskie tłumaczenie Dokumentu Końcowego Synodu
Franciszek zrezygnował z publikacji adhortacji posynodalnej.
Kard. Kazimierz Nycz – ustępujący metropolita warszawski
Jako dewizę biskupiego posługiwania przyjął słowa „Ex hominibus, pro hominibus” (Z ludu i dla ludu).
- Biskup Magdeburga potępia atak na jarmark Bożenarodzeniowy
- Papież o hipokryzji i autodestrukcji świata pogrążonego w wojnach
- Najstarsza „choinka” świata jest w Steyr-Christkindl
- Komendant więzienia Rebibbia: papieska wizyta to wyraz uznania dla naszej misji
- Jubileusz 2025 w mediach watykańskich
- Papież do młodych z Akcji Katolickiej: nie zapominajcie o potrzebujących rówieśnikach
- Franciszek wsparł zbiórkę dla niepełnosprawnych dziewczynek spod Krakowa
- Ukraina: rosyjskie rakiety zniszczyły kościół w Kijowie
- Papież rozmawiał z prezydentem Stanów Zjednoczonych
- Abp Galbas: Kościół powinien z pasją angażować się w politykę
- Polski duszpasterz w Niemczech: Niemcy mają piękne pieśni adwentowe
- Długie kolejki do spowiedzi w Fatimie
