Do ogłoszonego przez siebie Roku Wiary nawiązał Papież, spotykając się z Rotą Rzymską. Na tradycyjnej dorocznej audiencji dla tego trybunału Stolicy Apostolskiej wskazał tym razem na konieczność uwzględniania wiary Kościoła w interpretacji jego prawa. Przypomniał, że w prawdach wiary prawo kanoniczne ma swój fundament i sens.
„Z cieni i obrazów do prawdy” – te słowa kazał wyryć na swoim nagrobku. Dobrze oddają one jego duchową podróż. Kanonizacja wielkiego angielskiego konwertyty zwraca uwagę na fundamentalne znaczenie prawdy w religii.
Fidem servavi! [Wiary dochowałem!] - możemy dziś powiedzieć, z pokornym, ale pewnym sumieniem, że nigdy nie zdradziliśmy świętej prawdy.
Kard. Johna H. Newmana i Benedykta XVI łączy wiele: krytyka liberalnej religii, szacunek dla obiektywności prawdy, szukanie wiary inteligentnej i odważnej.
Prawda jest tylko jedna, mówimy. Prawdą jest Jezus Chrystus, wyznajemy. Ale chwilę później bez zająknięcia recytujemy sześć prawd wiary. Jak to jest z językiem naszej wiary?
„Mamy zamieszanie, nad którym trudno jest zapanować. Bardziej słuchamy ludzi, niż prawd wiary. Kościół tymczasem musi przekazywać prawdę, którą otrzymał z wysoka, a nie podporządkowywać się opinii publicznej”.
Prawda o Niepokalanym Poczęciu Maryi jest dogmatem wiary.
„Życie moralne i życie wiary są tak głęboko ze sobą zespolone, że rozdzielenie ich nie jest możliwe”
Jako anglikański pastor pisał: „Kocham prawdę i pójdę za nią, gdziekolwiek ją znajdę”. Ostatecznie John Henry Newman odkrył ją w Kościele katolickim.
Specjaliści teologii dogmatycznej z Uniwersytetu Śląskiego opublikowali pierwszy odcinek podcastu "Teologia z Katowic". Na pierwszy ogień poszło sześć prawd wiary. Wniosek? Trzeba wyrzucić sześć prawd wiary ze wszystkich katechizmów.
Był rybakiem pochodzącym z Betsaidy Galilejskiej. Razem ze swym bratem Szymonem osiadł później w Kafarnaum.
