Figury Mieszka I, Dobrawy i biskupa Jordana znajdą się w żłóbku przygotowywanym przez poznańskich franciszkanów w kościele przy pl. Bernardyńskim. Ich zdaniem to największa taka konstrukcja w Polsce, zbudowana wewnątrz świątyni.
Czy Mieszko przyjął chrzest z powodu kalkulacji politycznych, czy osobistego nawrócenia?
Zamiast roztrząsać kwestię motywów, dla których Mieszko I przyjął chrzest, może lepiej zastanowić się nad swoim własnym?
– W takim sporcie jak nasz nie ma zbyt wielu zawodników, którzy się nie modlą przed startem. Msza Święta po zawodach to dobre rozwiązanie – przyznaje Mieszko Gotkowski, mistrz Polski w motocrossie.
Decyzją o swoim chrzcie Mieszko I rozpoczął proces kształtowania się państwa polskiego i określił kierunek jego rozwoju. To paradoks historii, że o tym człowieku nie wiemy prawie nic.
Mieszko I włączając się w struktury Kościoła z centrum w Rzymie, a nie w Konstantynopolu, zadecydował o tym, że czujemy się częścią Zachodu, a nie Wschodu.
Chrzest, który w 966 przyjął książę Mieszko I wraz ze swymi najbliższymi, oznaczał początek Państwa Polskiego – przypomniał Franciszek w przesłaniu na ręce sekretarza stanu Stolicy Apostolskiej kard. Pietro Parolina.
Na Ostrowie Lednickim, przy reliktach kaplicy i palatium Mieszka I, zawisł dzwon „Mieszko i Dobrawa”. Ma on upamiętniać 1050. rocznicę Chrztu Polski. Ostrów Lednicki to jedno z prawdopodobnych miejsc chrztu księcia i jego dworu.
Mieszko I mógł być ochrzczony w Poznaniu w kaplicy pałacowej, której relikty odkryto na Ostrowie Tumskim - uważa archeolog prof. Hanna Kóćka-Krenz z Instytutu Prahistorii UAM. Jej zdaniem skromną wiedzę na temat początków polskiej państwowości wzbogacić mogą prace archeologiczne.
Wiara w Chrystusa mogła być znana w Danii już co najmniej pół wieku wcześniej, niż dotychczas sądzono. Początki duńskiego chrześcijaństwa łączono dotąd z chrztem króla Haralda, który przyjął go mniej więcej w tym samym czasie, co u nas Mieszko I.
Św. Celestyn V. Po śmierci Mikołaja IV tron papieski nie był obsadzony przez ponad dwa lata.