Wszystkie dramaty dawnej i bliższej nam historii zaczynają się tam, gdzie odrzucone zostało chrześcijaństwo.
W Krakowie odbyła się konferencja „Christianitas, a przyszłość Europy”.
Ta książka to same smaczki: christianitas, herezje, schizma wschodnia, krucjaty, inkwizycja, templariusze...
... A kontynent europejski rozumiany jak wspólna “Christianitas” był przedmiotem zainteresowania papieży już od wczesnego średniowiecza.
Między christianitas z jednej a post-chrześcijaństwem z drugiej strony jest jeszcze miejsce na Kościół jako „społeczność alternatywną”. Takiego pojęcia używa niemiecki teolog, ks. Gerhard Lohfink.
Niepublikowane dotąd w Polsce teksty kard. Josepha Ratzingera na temat liturgii znalazły się w pierwszym tomie nowej serii liturgicznej „Źródło i Szczyt”, przygotowanej przez Fundację Dominikańskiego Ośrodka Liturgicznego i kwartalnik „Christianitas”.
Niegdyś o jedności Europy świadczyła idea christianitas. Dziś znakiem nadziei na powrót do tej jedności jest moment ekumeniczny z udziałem młodych, co doskonale widać w Taizé – przekonywał abp Grzegorz Ryś podczas konferencji „Europa-kryzys i nadzieja”, odbywającej się we wtorek na Zamku Królewskim w Warszawie.
„Podczas lektury syntezy synodalnej czułem się tak jakbym od czasu do czasu przechodził między dwiema bardzo odmiennymi przestrzeniami” - mówi redaktor „Christianitas" Paweł Milcarek – „Nie mówię, że nie błyskały tam prawdziwe problemy, lecz odmieniane na okrągło zaklęcia «wspólnego podróżowania» i «słuchania się» to jakieś przedszkole prawdziwych wyzwań. Na szczęście synteza ma też zupełnie inne przestrzenie – które o wiele bardziej przypominają mi Wspólnotę po Zesłaniu Ducha Świętego, z aktywnością Apostołów oraz ich braterskimi sporami”.
Będzie zmiana na stanowisku arcybiskupa Canterbury. Jak wyglądała Wspólnota Anglikańska kierowana przez abp Williamsa?
Św. Franciszek Caracciolo prowadził niezwykle aktywną działalność charytatywną.