Milczący protest

Milion niemieckich katolików latem 1937 r. oddał hołd relikwiom, związanym z życiem Maryi i Jezusa. Czy ta pielgrzymka ocaliła Kościół w III Rzeszy?

Jechałem do Aachen (Akwizgranu), aby przygotować materiał do naszego wakacyjnego cyklu o katedrach. Ale nie olśniewająca świątynia, której budowę zainicjował cesarz Karol Wielki, zrobiła na mnie największe wrażenie, lecz skromne ogłoszenie, umieszczone na drzwiach katedralnego probostwa. Informowało o wykładzie w związku z 75. rocznicą pielgrzymki do relikwii przechowywanych w katedrze. Wykład nosił tytuł „Der stumme Protest” (Milczący protest) i sugerował związek między pielgrzymką a papieską encykliką „Mit brennender Sorge”. Interesuję się tą epoką, ale  o „milczącym proteście” nie słyszałem.

Opowiedział mi o nim Roland Wentzler, odpowiedzialny w kapitule katedralnej w Aachen za kontakty z mediami. Udostępnił mi także zdjęcia z tamtego okresu oraz książkę Paula Emundsa pod tytułem „Der stumme Protest”. Z jej lektury oraz innych materiałów dowiedziałem się o największym publicznym proteście niemieckich katolików w czasach nazizmu.

Na przełomie lipca i sierpnia 1937 r., kiedy popularność Adolfa Hitlera w narodzie niemieckim sięgała zenitu, a antykościelna nagonka trwała nieprzerwanie od czterech lat, w ciągu 14 dni blisko milion katolików przyjechało do Aachen, aby oddać hołd czterem wielkim relikwiom świata chrześcijańskiego. Ponieważ całe uroczystości odbywały się w milczeniu, gdyż zakazane były śpiewy i bicie dzwonów, w napiętej atmosferze terroru i zastraszania, przeszły do historii pod nazwą milczącego protestu.

Cztery wielkie relikwie

Pielgrzymki do Aachen przychodzą nieprzerwanie od 1349 r., kiedy przyjął się zwyczaj, że co  7 lat będą publicznie pokazywane cztery starożytne relikwie: suknia Matki Bożej, pierwsza i ostatnia szata Jezusa, czyli zwój materiału, tzw. pieluszki, w które według tradycji owinięty był po urodzeniu Jezus Chrystus oraz opaska znajdująca się na Jego biodrach w czasie ukrzyżowania (perizonium), a także chusta w którą zawinięta była, po ścięciu, głowa św. Jana Chrzciciela. Liczbę siedem wybrano nieprzypadkowo, w tradycji biblijnej symbolizowała ona pełnię, doskonałość i tajemnicę.

To także liczba maryjna, nawiązująca m.in. do siedmiu radości Maryi i siedmiu gwiazd z Apokalipsy. Pielgrzymka odbywa się co 7 lat, w 7 miesiącu roku. W relikwiarzu katedralnym w Aachen przechowywanych jest w sumie 7 relikwii: 4 tzw. wielkie, o których pisałem, oraz 3 małe, które były pokazywane w 7 punktach miasta. Cztery wielkie relikwie z Akwizgranu (pod taką nazwą są znane w Polsce) dotarły tam w latach 799–800 w czasach Karola Wielkiego. Jak wykazały prowadzone w XX wieku badania, wszystkie pochodzą z początków naszej ery i wykonane są z tkanin charakterystycznych dla Bliskiego Wschodu, a krojem przypominają szaty oraz tkaniny używane w Jerozolimie w czasach Chrystusa. Ich autentyczność poświadczają trwający blisko dwa tysiące lat kult tych relikwii oraz liczne informacje o cudownych wydarzeniach, jakie miały miejsce w ich obecności. Zanim trafiły do Aachen, były czczone w Konstantynopolu, m.in. relikwia sukni Maryi była przechowywana w kaplicy cesarskiego pałacu Blacherny w Konstantynopolu.

«« | « | 1 | 2 | 3 | » | »»

aktualna ocena |   |
głosujących |   |
Ocena | bardzo słabe | słabe | średnie | dobre | super |

Dodaj komentarz
Gość
    Nick (wymagany lub )

    Ze względów bezpieczeństwa, kiedy korzystasz z możliwości napisania komentarza lub dodania intencji, w logach systemowych zapisuje się Twoje IP. Mają do niego dostęp wyłącznie uprawnieni administratorzy systemu. Administratorem Twoich danych jest Instytut Gość Media, z siedzibą w Katowicach 40-042, ul. Wita Stwosza 11. Szanujemy Twoje dane i chronimy je. Szczegółowe informacje na ten temat oraz i prawa, jakie Ci przysługują, opisaliśmy w Polityce prywatności.

    Pobieranie...

    Archiwum informacji

    niedz. pon. wt. śr. czw. pt. sob.
    1 2 3 4 5 6 7
    8 9 10 11 12 13 14
    15 16 17 18 19 20 21
    22 23 24 25 26 27 28
    29 30 31 1 2 3 4
    5 6 7 8 9 10 11