Ustanowienie szafarek wywołało falę komentarzy, również tych skrajnych o „rychłym upadku Kościoła” czy „wyświęcaniu kobiet na księży”. Jak jest naprawdę?
Pod koniec maja abp Grzegorz Ryś ustanowił w swojej archidiecezji 72 nadzwyczajnych szafarzy Komunii św., a wśród nich dziewięć kobiet: sześć sióstr zakonnych i trzy panie świeckie. Na początku czerwca dołączyła do nich kolejna szafarka. Kandydaci przygotowywali się do posługi przez pół roku. Zdobywali wiedzę z Pisma Świętego, liturgii, teologii pastoralnej oraz psychologii. Modlili się, rozeznawali. Każdy z szafarzy będzie mógł wykonywać swoją posługę przez rok, a jeśli zajdzie taka potrzeba, posługa może być przedłużana. Ustanowienie szafarek wywołało falę komentarzy, również tych skrajnych, o „rychłym upadku Kościoła” czy „wyświęcaniu kobiet na księży”. Media pisały też o... rewolucji w Kościele. Jak jest naprawdę? I kim są kobiety, które jako pierwsze w Polsce, w sposób formalny i publiczny, zostały nadzwyczajnymi szafarkami Komunii św.?
To dla nas sygnał, że cenisz rzetelne dziennikarstwo jakościowe. Czytaj, oglądaj i słuchaj nas bez ograniczeń.
aktualna ocena | |
głosujących | |
Ocena |
bardzo słabe |
słabe |
średnie |
dobre |
super |
Nie było ono związane z zastąpieniem wcześniejszych świąt pogańskich, jak często się powtarza.
"Pośród zdziwienia ubogich i śpiewu aniołów niebo otwiera się na ziemi".
Świąteczne oświetlenie, muzyka i choinka zostały po raz kolejny odwołane przez wojnę.
Franciszek zrezygnował z publikacji adhortacji posynodalnej.