Abp Gänswein przestrzega przed współczesnym relatywizmem

Konferencja, zorganizowana wspólnie przez litewską inicjatywę obywatelską Laisvos visuomenės institutas (Instytut Wolnego Społeczeństwa), litewski chrześcijański związek zawodowy oraz Wydział Teologii Katolickiej Uniwersytetu Witolda Wielkiego zgromadziła naukowców, czołowe osobistości życia publicznego, intelektualistów i duchownych, aby omówić zasady deklaracji z Szydłowa.

Jest to trzecia konferencja tego typu poświęcona deklaracji z Szydłowa, opublikowanej 12 września 2021 r. podczas corocznego święta maryjnego miasta. Dokument ten wzywa do obrony podstawowych praw człowieka, promowania uczciwości i wspólnego dobra. Uznaje on znaczenie społeczeństwa opartego na filarach prawdy, wartości rodzinnych, godności ludzkiej i wierze w Boga. Od tego czasu stał się on moralnym punktem odniesienia dla katolickich myślicieli społecznych na Litwie.

Abp Gänswein wygłosił przemówienie programowe, w którym odniósł się do filozofii papieża Benedykta XVI. Jego wykład stanowił bogatą refleksję filozoficzną i teologiczną na temat wiary, rozumu i relatywizmu, aspektów, które scharakteryzował jako „stały motyw w twórczości Ratzingera”. Nuncjusz ostrzegł, że osłabienie wiary lub rozumu nieuchronnie prowadzi do „patologii i rozkładu osoby ludzkiej”.

Konferencję otworzyli arcybiskup Kęstutis Kėvalas z Kowna i arcybiskup Gintaras Grušas z Wilna, którzy podkreślili chrześcijański obowiązek obrony prawdy w życiu publicznym.

W swoim przemówieniu inauguracyjnym abp Kėvalas wezwał do czujności wobec pokus eksperymentowania z ludzką naturą i godnością. Przypomniał również uczestnikom, że Szydłowo, sanktuarium maryjne znane z jednego z najwcześniejszych uznanych objawień w Europie, symbolizuje wierność Bożemu porządkowi stworzenia. „Święte miejsce Szydłowo zachęca do poszanowania porządku ustanowionego przez Stwórcę tego świata” – powiedział.

Abp Grušas przypomniał ze swojej strony słowa papieża Leona XIV, że Kościół „nigdy nie może być zwolniony z obowiązku głoszenia prawdy o człowieku i świecie, używając w razie potrzeby również ostrych słów, które na początku mogą wywoływać nieporozumienia”. Podkreślił, że wszyscy chrześcijanie, również ci, którzy są osobami publicznymi, mają obowiązek bronić prawdy, którą opisał jako „nie abstrakcyjną ideę, lecz drogę, na której człowiek odkrywa prawdziwą wolność”.

Abp Gänswein wezwał uczestników, aby w obliczu wielkich wyzwań współczesności, takich jak myślenie technokratyczne i globalizacja, pierwszym krokiem było odzyskanie pełnego zakresu rozumu. Opisał rozum jako z natury prawdziwy i przeciwstawił go relatywizmowi, który określił jako „wyraz słabego i ograniczonego myślenia”, „opartego na fałszywej uzurpacji, że ludzie nie są w stanie rozpoznać prawdy, i na fałszywej pokorze, która odrzuca jej przyjęcie”.

 „Prawda nas wyzwala” – dodał, odwołując się do Ewangelii św. Jana. Służy ona jako miara, według której ludzie muszą się oceniać, a jej przyjęcie wymaga pokory.

Konferencja w Szydłowie oferowała również szereg inspirujących wykładów na temat tożsamości moralnej i politycznej Litwy, wyzwań związanych z liberalną demokracją, zmian społecznych po upadku Związku Radzieckiego oraz roli wiary i rodziny w życiu publicznym. Zakończyła się panelem dyskusyjnym na temat moralnego kierunku Europy, wolności słowa i odnowy wartości chrześcijańskich w społeczeństwie.

Abp Gänswein zakończył przustrogą, że relatywizm, dominujący sposób myślenia współczesności, który nazwał „podstępną trucizną”, ostatecznie podważa wolność człowieka. Napędzany samowystarczalnością i wzmacniany przez media społecznościowe, zaślepia ludzi na prawdę i ich ostateczny cel. Prawdziwym celem ludzkości, jest „dotarcie do poznania prawdy, którą jest Bóg, i w ten sposób osiągnięcie życia wiecznego”. Jego przemówienie zostało przyjęte długimi brawami.