I jeszcze fragment;
Dziś bezbożni
nie uciekają przed Bogiem.
Dziś wypędzają Boga.
Całe życie może człowiek
szukać usprawiedliwienia swej bezbożności
"Jestem wierzący ale niepraktykujący",
"Jestem wolny to mnie nie dotyczy",
a bardziej zaawansowani w bezbożności
będą krzyczeć jak opętany z Gerazy:
Odejdź od nas, Synu Boży.
Zostaw nas w spokoju.
Wiemy, kim jesteś, Święty Boży! (por. Mk 1, 24).
Dziś ludzie wypędzają Boga!
Dlaczego ludzie chcą wypędzić Chrystusa?
Bo chcą chodzić w grzechu
i to nazywają wolnością.
Ta wolność zniewala człowieka,
aż do opętania,
kiedy człowiek wszystko musi.

Warszawa, Bazylika św. Krzyża
Radiowe rekolekcje wielkopostne
III Niedziela Wielkiego Postu

Wolno Ci woleć, ale jaki to ma związek z ks. bp. Kopcem?
I błagam nie porównuj nikogo do bł. ks. Jerzego bo widzę że w kilku komentarzach się powtarzasz.
Pozdrawiam.

Panie Piotrze. Gdy należał Pan do "Solidarności" czy nie kazań "politycznaych" słuchał? A kto wtedy bronił Was, żywił, ubierał jak byliście bez pracy? To Biskupi i kapłani. A dzięki komu mieliście poparcie w wyborach Samorządowych i Sejmu? Teraz gdy przeszliście do PO tacy Biskupi i kapłani są niepotrzebni.
Bo mówią że sprawujecie władzę często niezgodną z Ewangelią, ustanawiacie prawa które nie bronią życia człowieka.
Nauka Jezusa to nie tylko "Odpuszczają się grzech twoje" ale "idź i więcej nie grzesz".

Czy to nie Ewangelia, przyobleczona w codzienne sprawy człowiaka?
" Spójrz, Duchu Święty,
na mędrców,
którzy ulepili sobie golema
na własne podobieństwo
i na własną zgubę!
Spójrz, Duchu Święty,
na rozpad atomu
i rozpad moralności.
Na rozpad ładu, porządku,
słów, prawa, rozsądku
i wszystkich wartości.
Jesteśmy sami jako ci,
którzy nie wiedzą, co czynią.
Zstąp
na rakowate pola,
miasta i wioski,
na trędowate domy,
na zatrute zboża, ogrody i sady...
Krąż
nad ludźmi chaosu,
kłamstwa i obłędu,
nad pobojowiskiem
naszych klęsk,
nad rzeźnią tego świata.

Ks. Biskup Zawitkowski.
Homilia wygłoszona w Uroczystość Zesłania Ducha Świętego w bazylice Świętego Krzyża w Warszawie w 150. rocznicę wzniesienia figury Sursum Corda

Drogi Macieju,

Nie wiem, czy ty byłeś na tych Mszach odprawianych przez Bł. Ks. Jerzego, ale z tego co piszesz, to wnioskuję, że nie. Bo żadne z tych kazań nie było polityczne, dlatego ten kapłan był tak bardzo niebezpieczny dla komuny. Polityczne wygłaszał, i robi to do dziś ks. Małkowski, dlatego u niego w kościele były pustki, a na Żoliborzu niezliczone tłumy. Ksiądz Jerzy często cytował Jana Pawła II, Prymasa Wyszyńskiego, a nade wszystko Pismo św. To przede wszystkim zjednywało Polaków, to zaprowadziło Go na Ołtarze, i to jest wskazówka dla dzisiejszego kapłaństwa.

Jego homilie były głęboko ewangeliczne i to obecne przesłanie biskupa Kopca wpisuje się w to nauczanie ks. Jerzego. To jest dziś droga Kościoła, bo na niej drogą jest Człowiek. Innej drogi nie ma.
pozdrawiam,

Panie Piotrze dla przypomnienie fragment kazań bł. Jerzego Popiełuszki.
30 MAJA 1982 ROKU
<Jesteś więc naszą Matką i naszą Królową.
Szczególnie na nowo wypadło cierpieć Twoim dzieciom w miesiącu Tobie poświęconym, w maju.
Najbardziej uwidoczniła się nienawiść tych, którzy nie wiedzą, co czynią (por. Łk 23,34), tych, którzy czynią krzywdę i spustoszenie moralne w naszej Ojczyźnie – najbardziej ich nienawiść uwidoczniła się w dniu Twojego święta jako Królowej Polski, w dniu 3 maja
Wiele w tym dniu wylało się z oczu naszych sióstr i braci wymuszonych łez, było wiele nie zawinionych razów.
Prosimy Cię, jako naszą Matkę i Królowę, za tymi, którzy cierpią najbardziej, prosimy Cię słowami litanii naszych dni, naszego ostatniego półrocza, półrocza zniewolenia wojennego Twoich dzieci.>
26 WRZEŚNIA 1982 ROKU
<Nasze cierpienia, nasze krzyże możemy ciągle łączyć z Chrystusem, bo proces nad Chrystusem trwa. Trwa proces nad Chrystusem w Jego braciach. Bo aktorzy dramatu i procesu Chrystusa żyją nadal. Zmieniły się tylko ich nazwiska i twarze, zmieniły się daty i miejsca ich urodzin. Zmieniają się metody, ale sam proces nad Chrystusem trwa. Uczestniczą w nim ci wszyscy, którzy zadają ból i cierpienie braciom swoim, ci, którzy walczą z tym, za co Chrystus umierał na krzyżu. Uczestniczą w nim ci wszyscy, którzy usiłują budować na kłamstwie, fałszu i półprawdach, którzy poniżają godność ludzką, godność dziecka Bożego, którzy zabierają współrodakom wartość tak bardzo szanowaną przez samego Boga, zabierają i ograniczają wolność.> (...)

Czy to nie aktualne dzisiaj?

@musi być. Czy te słowa Bł. Jerzego są teraz nieaktualne?
27 MAJA 1984 ROKU
W dużej mierze sami jesteśmy winni naszemu zniewoleniu, gdy ze strachu albo dla wygodnictwa akceptujemy zło, a nawet głosujemy na mechanizm jego działania. Jeśli z wygodnictwa czy lęku poprzemy mechanizm działania zła, nie mamy wtedy prawa tego zła piętnować, bo my sami stajemy się jego twórcami i pomagamy je zalegalizować...
Niech na koniec będzie nam ostrzeżeniem świadomość, że naród ginie, gdy brak mu męstwa, gdy oszukuje siebie, mówiąc, że jest dobrze, gdy jest źle, gdy zadowala się tylko półprawdami.
Niech na co dzień towarzyszy nam świadomość, że żądając prawdy od innych, sami musimy żyć prawdą. Żądając sprawiedliwości, sami musimy być sprawiedliwi. Żądając odwagi i męstwa, sami musimy być na co dzień mężni i odważni..

@ piotrp.Czy nie taką Litanię Pan odmawiał gdy był internowany?
Matko w „Solidarności”: nadzieję mających, módl się za nami
Matko oszukanych, módl się za nami.
Matko zdradzonych, módl się za nami.
Matko w nocy pojmanych, módl się za nami.
Matko uwięzionych, módl się za nami.
Matko na mrozie trzymanych, módl się za nami.
Matko przerażonych, módl się za nami.
Matko zastrzelonych górników, módl się za nami.
Matko stoczniowców, módl się za nami.
Matko przesłuchiwanych, módl się za nami.
Matko niesłusznie skazanych, módl się za nami.
Matko robotników, módl się za nami.
Matko studentów, módl się za nami.
Matko wytrwałych aktorów, módl się za nami.
Matko prawdomównych, módl się za nami.
Matko nieprzekupnych, módl się za nami.
Matko niezłomnych, módl się za nami.
Matko osieroconych, módl się za nami.
Matko bitych w dniu Twojego święta Królowej Polski, módl się za nami.
Matko poniewieranych za to, że noszą znaczek z Twoim świętym wizerunkiem, módl się za nami.
Matko pozbawionych pracy, módl się za nami.
Matko zmuszanych do podpisywania deklaracji niezgodnych z sumieniem, módl się za nami.
Matko dzieci tęskniących za uwięzionymi matkami i ojcami, módl się za nami.
Matko matek płaczących, módl się za nami.
Matko ojców zatroskanych, módl się za nami.
Matko sługi Twojego, uwięzionego Lecha, módl się za nami.
Matko poniżanych uczonych i pisarzy, módl się za nami.
Królowo Polski cierpiącej, módl się za nami.
Królowo Polski walczącej, módl się za nami.
Królowo Polski niepodległej, módl się za nami.
Królowo Polski zawsze wiernej, módl się za nami.
Prosimy Cię, Matko, która jesteś nadzieją milionów, daj nam wszystkim żyć w wolności i prawdzie, w wierności Tobie i Twojemu Synowi.
Amen.
Była Ona polityczna czy Ewangeliczna?

Bł. Jezry Popiełuszko.
26 WRZEŚNIA 1982 ROKU
Krzyż to brak prawdy. Prawda ma w sobie znamię trwania i wychodzenia na światło dzienne, nawet gdyby starano się ją skrupulatnie i planowo ukrywać. Kłamstwo zawsze kona szybką śmiercią. Prawda jest zawsze zwięzła, a kłamstwo owija się w wielomóstwo. Korzeniem wszelkich kryzysów jest brak prawdy.
Krzyżem jest brak wolności. Gdzie nie ma wolności, tam nie ma miłości, nie ma przyjaźni, zarówno między członkami rodziny, jak i w społeczności narodowej czy też między narodami. Nie można miłować czy żyć z kimś w przyjaźni przez przymus. Człowiek dzisiejszy jest bardziej wrażliwy na działanie miłości niż siły. Polaków nie zdobywa się groźbą, ale serce. A i męstwo nie polega – jak mówił zmarły prymas – na noszeniu broni, bo męstwo nie trzyma się żelaza, tylko serca.
I każdy z nas tu stojących mógłby wymienić nie kończącą się liczbę krzyży, które przeżył lub których był świadkiem, szczególnie podczas ostatnich prawie dziesięciu miesięcy. Miesięcy ciągłego niepokoju, poniewierki, zalęknienia, miesięcy niepewności jutra.
Te wszystkie krzyże życia naszego osobistego i społecznego muszą doprowadzić do zmartwychwstania Ojczyzny w pełni wolnej i sprawiedliwej. Od chwili, gdy Chrystus poniósł śmierć na krzyżu, już nas nie może hańbić żadne cierpienie ani poniżenie. Hańba przychodzi na tych, którzy są jej przyczyną. (...)

i naprawdę nie widzisz różnicy między "tamtymi" czasami a teraźniejszością? Ale cóż równowaga musi być... ...jak to? Ksiądz który nie rzuca błotem w rząd? Skandal!
Zastanów się człowiecze co pleciesz...