Ten kościół jest jak to miasto, czyli bardzo... powojenny. Nic dziwnego. Czarne habity i białe sznury na zrujnowanych ulicach Koszalina pojawiły się już w maju 1945 roku. Koszalin stał się w pewnym stopniu franciszkański, a pracujący tu franciszkanie... koszalińscy.
– To nie ja wybrałam ten akademik, ale Opatrzność mnie tu przyprowadziła, a dobra duszyczka pokierowała – cieszy się Joasia Raszczuk, studentka IV roku stomatologii.
– W naszym szczegółowym charyzmacie mamy trzy zadania: uwielbienie Pana Boga, dobro bliźniego i wspólnoty oraz własne uświęcenie – podkreśla proboszcz parafii Trójcy Przenajświętszej w Stalowej Woli, ks. Mieczysław Kucel.
Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego nie przyznało pieniędzy na remont ołtarza Wita Stwosza w bazylice Mariackiej w Krakowie.
Pojechał do Indii, żeby przez pół roku żyć z trędowatymi.
We wtorek prawosławni i wierni innych obrządków wschodnich, m.in. grekokatolicy i staroobrzędowcy, będą obchodzić Wigilię Bożego Narodzenia według tzw. starego stylu, czyli kalendarza juliańskiego.
Franciszek z okazji 450-lecia miasta Rio de Janeiro zachęca jego mieszkańców do braterstwa.
Czy przyszłość chrześcijaństwa należy do Chin? – Yes! Yes! – potwierdza z promiennym uśmiechem skośnooka „no name”. W Nysie i Opolu mieliśmy 22 niezwykłych gości z Państwa Środka.
O holocauście chrześcijan w Iraku z abp. Jeanem Benjaminem Sleimanem OCD, łacińskim metropolitą Bagdadu, rozmawia Weronika Pomierna.
O Kościele w Kazachstanie, inicjatywie „Bilet dla Brata” i diecezji większej od Polski mówi ks. Jewgienij Zinkowski, administrator apostolski diecezji Karaganda.
„Śląsk jako problem socjologiczny" - m. in. tym tekstem bł. Emil Szramek, męczennik z Dachau, przeszedł do historii.