Amsterdam: Pani wszystkich narodów

Często komisja uchyla się od autorytatywnych sądów, sugeruje jednak zgodę na kult w miejscu objawienia. Decyzję w tej sprawie podejmuje biskup miejsca. Takie, dziwne i skomplikowane losy miały objawienia w Amsterdamie z lat 1945-1959.

Kontrowersje i werdykty

Objawienia w Amsterdamie, mimo negatywnego początkowo stanowiska Kościoła, od razu zyskało duży rozgłos, a kult miejscowego obrazu Pani Wszystkich Narodów (tak nazwała się Matka Boża w jednym z objawień) jest z roku na rok większy.

Tymczasem jeszcze do niedawna był to kult nie akceptowany. Objawienia w Amsterdamie były uznane za rzekome aż cztery razy. Po raz pierwszy 7 maja 1956 r. przez biskupa diecezji Haarlem (Holandia). Oświadczył on wówczas, że nie stwierdził nadprzyrodzonego charakteru zjawień, a – w konsekwencji – potępił publiczną cześć obrazu Pani wszystkich narodów, jak również rozpowszechnianie pism, które podawały domniemane ukazywania się i objawienia jako mające nadprzyrodzony początek.

2 marca 1957 r. ten sam ordynariusz powtórzył wspomnianą deklarację, a Święte Oficjum, listem z 13 marca tego samego roku, pochwaliło roztropność i troskę pasterską biskupa, przychylając się do jego decyzji. W odpowiedzi na odwołanie biskupa Haarlemu z 29 marca 1972 r., Święta Kongregacja Nauki Wiary, 24 maja tego samego roku, potwierdziła ponadto już podjętą decyzję w tej sprawie. Wreszcie 25 maja 1974 r. Kongregacja wydała kolejne oświadczenie: "W wyniku rozwoju wydarzeń oraz po nowym i pogłębionym zbadaniu sprawy, Święta Kongregacja Nauki Wiary stwierdza w niniejszej informacji zasadność sądu wyrażonego już przez kompetentny autorytet kościelny oraz wzywa kapłanów i wiernych świeckich do zaprzestania jakiegokolwiek rozpowszechniania domniemanych ukazywań się i objawień "Pani wszystkich narodów", zachęcając wszystkich do wyrażania czci dla Najświętszej Dziewicy, Królowej Wszechświata [...] w formach uznanych i wskazanych przez Kościół".

Tymczasem jednak w ostatnich latach modlitwa i obraz Pani wszystkich narodów uzyskały imprimatur 60 diecezji Kościoła, a orędzia drukowane są za zgodą władz Kościoła od wielu lat. Na nowo też przyjrzano się treści orędzi. Najświętsza Maria Panna przedstawia się w nich jako Pośredniczka i Orędowniczka. Coraz powszechniej uznawano, że zawierają one cenne wskazówki i pouczenia dotyczące współczesności.
Ordynariusz diecezji Haarlem-Amsterdam ks. Henryk Bomers i jego biskup pomocniczy ks. Józef Maria Punt zatwierdzili 31 maja 1996 publiczną cześć, jaką oddawać można Matce Bożej pod tytułem Pani Wszystkich Narodów. Biskupi podkreślili w swym dokumencie, że każdy wierzący może zgodnie z własnym sumieniem uznać nadprzyrodzony charakter orędzi.

Wkrótce potem, 17 czerwca 1996 r. Ida Peerdeman zmarła. Bp Bomers wyraził osobisty szacunek, jakim ją darzył, nie tylko celebrując Mszę św. pogrzebową, lecz także wygłaszając homilię. Powiedział w niej:
"Wierzę, że w Idzie nigdy nie było fałszu. Pomimo wszelkich przeżytych doświadczeń pozostała głęboko powściągliwa aż do ostatniego dnia i żywiła silną niechęć do otaczania chwałą jej osoby. Te dwie cechy to znaki dobre i pozytywne... Moim zdaniem, była zupełnie szczera i mówiła prawdę o tym, co przeżyła. Całe jej życie koncentrowało się na oddawaniu czci Pani wszystkich narodów. Myślę, że ten kult przyniesie wielką korzyść naszym czasom."

Wreszcie nowy ordynariusz diecezji Haarlem-Amsterdam Józef Maria Punt 31 maja 2002 r. ogłosił oświadczenie o nadnaturalnym charakterze objawień. Biskup napisał, że objawienia są "pomocą w zrozumieniu znaków czasów i w życiu bardziej zgodnym z Ewangelią".