3 tysiące ksiąg na każdy rok cyklu liturgicznego oraz 2 tys. uzupełnień broszur z liturgią Wielkiego Tygodnia - w sumie 4,5 tony - a to wszystko w języku Mambwe, płyną właśnie do RPA, skąd zostaną przetransportowane do stolicy Zambii, Lusaki.
Stamtąd księgi trafią do położonej nad jeziorem Tanganika archidiecezji Kasama, gdzie zostaną rozkolportowane do ponad 250 miejsc, w których pracują katechiści lub ich pomocnicy.
- Księgi “Amapepo pa Wanda wakwe Leza na manda akulu” powstały jako pomoc katechistom w pracy ewangelizacyjnej. Zawierają wzory homilii, wprowadzenia w modlitwę wiernych, nawiązania do przysłów i historii ludu, co pomaga przybliżyć Ewangelię społeczności Mambwe. Mam nadzieję, że będą służyły nie tylko w Zambii, ale staną się wzorcowym vademecum dla katechistów na całym kontynencie afrykańskim - mówi ks. Andrzej Halemba, współredaktor tłumaczeń i opracowań ksiąg.
Fragmenty Nowego Testamentu zawarte w "“Amapepo pa Wanda... " pochodzą z wydanego w 1991 r. tłumaczenia dokonanego przez ks. Halembę z grupą lokalnych współpracowników. Natomiast tłumaczem czytań ze Starego Testamentu i prekursorem całego przedsięwzięcia jest francuski misjonarz o. Marcel Peticlaire ze zgromadzenia Ojców Białych. Nad korektą ze strony społeczności Mambwe czuwał Daniel Daudi Simungala.
Wydruk sfinansował Kirche in Not. Transport ksiąg do Zambii wsparła archidiecezja katowicka. W Zambii są 72 grupy etniczne. Lud Mambwe to społeczność ok. 500 tys. ludzi. Kościół jest tu obecny od 120 lat. W najbliższy weekend na naszym portalu rozmowa z ks. Andrzejem Halembą nt. tłumaczeń ksiąg na język Mambwe.
Watykan uznał cud potrzebny do kanonizacji Pier Giorgio Frassatiego.
Pielgrzymi będą mogli zbierać pieczątki do specjalnego paszportu w wydaniu papierowym oraz cyfrowym.
„Nie chcę powiedzieć, że przywykliśmy do katastrof, ale wiara nas nie opuszcza”.
Franciszek zrezygnował z publikacji adhortacji posynodalnej.
Papież postanowił rozszerzyć na Kościół powszechny kult 16 karmelitanek bosych z Compiègne.
Franciszek zrezygnował z publikacji adhortacji posynodalnej.
Jako dewizę biskupiego posługiwania przyjął słowa „Ex hominibus, pro hominibus” (Z ludu i dla ludu).