Kard. Koch: główną przeszkodą w dialogu ekumenicznym są rozbieżności w kwestiach etycznych
Karmelita z Rwandy: odkryjmy świadków miłości heroicznej, którzy byli światłem w mrokach ludobójstwa
Dlaczego księża odchodzą?
Odpowiedzialni za formację księży debatowali o kryzysach duchownych i porzucaniu stanu kapłańskiego.
Deklaracja o ludzkiej godności Dignitas infinita
Aborcja w świetle racjonalnych argumentów
Nauka patrzy na poczęte dziecko inaczej niż na zlepek komórek.
- Dominikanie zapraszają na tradycyjną Kąpiółkę
- 34 nowych rekrutów złoży przysięgę w Papieskiej Gwardii Szwajcarskiej
- Jedyne takie miejsce w Ugandzie. Projekt polskich franciszkanów przyciąga wiernych z całego kraju
- 10 lat od kanonizacji Jana Pawła II. Zaproszenie do Rzymu
- Przełożony generalny Wspólnoty Chemin Neuf: Marzy mi się Kościół, który jest wspólnotą budującą jedność
- Bp Marek Mendyk wygrał kolejny proces – tym razem z „Gazetą Wyborczą”
- Biskup tłumaczy swój udział w pogrzebie poprzednika u lefebrystów
- Papież do karmelitanek bosych: przy zmianach miejcie nadzieję w Ewangelii
- Kościół ks. Hamela niczym sanktuarium, na ołtarzu wciąż są ślady noża
- Kard. You Heung-sik: kapłaństwo powołaniem do pełni życia
- Papież na Forum Chrześcijańskie w Ghanie: potrzeba wspólnego świadectwa
- Kard. Ryś: Stanisława Leszczyńska to wzór obrony życia
Mowy nieobyczajne
Bywa taki sposób mówienia, który do śmierci można przyrównać,
niechże się on nie znajdzie w dziedzictwie Jakuba!
To wszystko dalekie jest od bogobojnych:
niech się nie pogrążają w nieprawościach!
Nie przyzwyczajaj ust swoich do grubiańskiej nieczystości,
gdyż są w niej grzeszne słowa. Wspomnij na ojca i matkę swoją,
gdy będziesz razem z możnymi,
żebyś przypadkiem nie zapomniał się w ich obecności
i żebyś z przyzwyczajenia jakiegoś głupstwa nie popełnił:
bo wtedy wolałbyś nie być zrodzonym
lub przeklinałbyś dzień swego narodzenia.
Człowiek przyzwyczajony do mów haniebnych
nie poprawi się przez wszystkie dni swego życia.
To zło i brzydota zwątpienie, jest w tobie, to ty je widzisz, ja mam twoje „Tam będzie lepiej, prawda?” tutaj, widzę piękny majowy wieczór, zakochane pary, słyszę słowiki, czuję zapach kwiatów. Dostrzegam także wątpiących, pogrążonych w dziwnym umartwianiu, być może będących w depresji. Widzę to ich piekło, które sami sobie tworzą, nie widzę jednak praktycznie możliwości, by doświadczyli nieba. Zbyt dużo mają pragnień, a pragnienia tworzą piekło. Odurzyć pragnienia, a będziesz w niebie, tu i teraz.
że znamionuje jakąś formę pychy. Zwątpienie (jakiegokolwiek kalibru by ono nie było) jest dla mnie osobiście wezwaniem do dalszego wysiłku, poszukiwania i w tym sensie jest pewnym darem - nie pozwala pozostać bezczynnym, ale właśnie pragnąć - pragnąć Miłości, pragnąć Dobra, pragnąć Prawdy.
W tym samym supermarkecie jest też... no, nazwijmy to jadłodajnią, bo nie wiem jak się oficjalnie nazywa. Bar ani restauracja to raczej nie są. Prawie wszyscy tam pracujący, to Azjaci. Nie wiem, Wietnamczycy? Chińczycy? Nie wiem.
Więcej ostatnio spaceruję. Na ulicach mojego miasta przecież składającego się z 10 małych miasteczek, a więc żaden wielki świat - dość często słyszę rosyjski czy ukraiński. Spotykam też pracujących w jednym ze sklepów Wietnamczyków (ktoś mówił, że to właśnie Wietnamczycy). Jest też u nas knajpka z kebabem, prowadzona przez... No, chyba Turków, nie pytałem. W każdym razie z tamtego kręgu kulturowego.
Moje pytanie: skoro nie wpuściliśmy imigrantów, to skąd ci się wzięli? Ano wpuściliśmy. Tylko nie organizujemy obozów dla uchodźców.
1. Różnica między uchodźcami a migrantami zarobkowymi na pewno istnieje. Niekoniecznie jednak jest tak, ze ci, którzy idą z falą są uchodźcami, a ci, którzy przybyli sami są migrantami. Na Ukrainie też toczy się wojna. Zauważył Pan? A czy np. Pakistańczyk czy Afgańczyk, który jest muzułmaninem, ucieka ze swojego kraju z powodu wojny czy prześladowania? Nie z powodów zarobkowych?
Polska swego czasu odmówiła przyjęcia grupy migrantówz Grecji i Włoch, bo nie dało się sprawdzić ich tożsamości. Posługiwali się fałszywymi paszportami, po kilku na jedno imię i nazwisko. I to trzeba przypomnieć. Tak, nie zgadzam się z polityką zamykania drzwi przed uchodźcami. Nie zgadzam się jednak też z tym, że musimy dać się oszukiwać.
Dawno temu widziałem pewną żebraczkę. Najpierw była z Rumunii, potem z Bośni. Zależy gdzie akurat toczyła się wojna...
2. Że manipulujemy... Może Pan to tak nazywać. Odbieram to jako insynuację. W sumie jednak nie za często publikujemy informacje o uchodźcach latających z nożami po ulicach. A o migrancie ratującym jakiś czas temu też było. Nie pamiętam szczegółów. Pytanie: jak często zdarza się, że jakiś migrant ratuje komuś zdrowie czy życie, a jak często że lata z nożem? Czy ujawnienie na przykład wszystkich 10 przypadków udzielenia pomocy, a podanie tylko 1 na sto przypadków przemocy będzie pisaniem prawdy czy jednak manipulacją?
Proszę trzymać się faktów, a nie oskarżać na podstawie własnych wyobrażeń, że czegoś jest za dużo a czegoś za mało, bo chcemy manipulować... Powtórzę: osobiście zawsze byłem za przyjmowanie migrantów. I nieraz się naraziłem na obelgi pisząc coś takiego. Ale widzę też racje drugiej strony. I że świat nie jest czarno-biały...
3. Proszę podać konkret dotyczący tego, w jakim dokumencie Kościół w Polsce uznał, ze katastrofa smoleńska była zamachem. Zwyczajnie, jedni w to wierzą, inni nie. Także wśród księży. A jeśli ktoś powołuje się w takiej sprawie na autorytet Kościoła, to... współczuję.