Podział w niemieckim episkopacie w związku z projektami „drogi synodalnej”
Chodzi o podejmowanie kroków w kierunku zmian w strukturze władzy w niemieckim Kościele
Ks. Ptasznik: nie patrzmy na Jana Pawła II sentymentalnie, wracajmy do jego nauczania
Deklaracja o ludzkiej godności Dignitas infinita
Aborcja w świetle racjonalnych argumentów
Nauka patrzy na poczęte dziecko inaczej niż na zlepek komórek.
- Dykasteria Nauki Wiary kończy prace nad dokumentem o objawieniach
- Kard. Parolin: Watykan pragnie odnowić porozumienie z ChRL
- Bp Ważny: wiernym w Sosnowcu chciałbym powiedzieć „Pokój wam”
- Abp Henryk Jagodziński: w Ghanie nie ma kościoła, w którym nie byłoby obrazu Bożego Miłosierdzia
- Franciszek przypomina o 10. rocznicy kanonizacji św. Jana Pawła
- Papież: wiara nadzieja i miłość to dary samego Ducha Świętego
- Australia: Aresztowania po ataku w kościele
- Jerozolima: kard. Pizzaballa przekonany o konieczności istnienia dwóch państw
- Zapisz się na sympozjum o uwielbieniu!
- Papież do Polaków: Pozostańcie wierni dziedzictwu św. Jana Pawła II, promujcie życie
- Lewicowi ideolodzy inaczej interpretują, czym jest nawoływanie do nienawiści
- Młodzież we Francji odnawia przydrożne krzyże
obecną ustawę która dopuszcza " zabicie nieuleczalnie chorego dziecka " w określonym
okresie prenatalnym.
W kontekście tego, co powiedział ksiądz w wywiadzie,duża liczba katolików jest na bakier
z nauczaniem Kościoła, który jak widać nie ma
żadnych dylematów i wątpliwości nawet tam gdzie można mówić o tragedii i dramacie.
Nie zostawia wolności wyboru i zdania się ma osąd sumienia.
Nie podoba mi się to porównywanie do eugeniki,
która kojarzy się jednoznacznie źle.
"Zabicie z miłości " nie jest eugeniką.Nie ma
znaku równości także w etycznym wymiarze pomiędzy aborcją dziecka które nie ma szans przeżycia a dzieckiem zdrowym , czy upośledzonym ale zdolnym do życia.
Czy Kościół jako Urząd Nauczycielski jest w stanie zaakceptować dramat,bez uciekania się
do jednoznacznych moralnych ocen.
Tutaj nie ma jednoznacznego dobra i jednoznacznego zła.
Twoje przypomnienie jest całkowicie nieuzasadnione i prawdopodobnie oparte jedynie na informacjach, które czytasz w "Wybiórczej" lub w tzw. "wiodących mediach". Oznacza to, że nie jesteś w stanie samodzielnie myśleć i wyciągać wniosków.
Nawet św. Piotr, po trzech latach bezpośredniej obecności przy Jezusie był w stanie zaprzeć się Go. A Ty wymagasz, aby katolicy gremialnie żyli zgodnie z literą Ewangelii. Coś Ci się ewidentnie myli ogórek z bananem.
"zabić z miłości?" - na jakiej zasadzie funkcjonowały w średniowieczu wśród rycerstwa "mizerykordie" - czyli sztylety, którymi dobijano rannych, o których można przeczytać chociażby w "Krzyżakach" Sienkiewicza?
chodzi mi o to, jak wtedy Kościół traktował ich używanie - czy jako grzech, czy własnie jako akt miłosierdzia dla ciężko rannych?