Brzmi absurdalnie, prawda? Oficjalnie około 90 proc. mieszkańców uznaje islam za swoją religię. Sprawa jest jednak bardziej zawiła. Pisaliśmy już o tym ponad dwa lata temu. W czasie drugiej podróży do Kosowa, rok po jednostronnym ogłoszeniu niepodległości i niezależności, dotarliśmy do osób i źródeł, które potwierdzają jednoznacznie: przez kilka stuleci, mimo islamizacji prowadzonej przez Turków, ogromna liczba mieszkańców tych ziem przechowywała w domach wiarę i tradycję katolicką, choć na zewnątrz, formalnie, pozostali oni przykładnymi muzułmanami. Dziś coraz więcej takich kryptokatolików ujawnia swoją tożsamość i wychodzi z podziemia. Tym razem wracamy do tematu z powodu demonstracji muzułmanów, jakie w lipcu tego roku miały miejsce w Prisztinie. Protestujący narzekają, że w stolicy Kosowa od lat nie można zbudować nowych meczetów, podczas gdy olbrzymia katedra katolicka pw. Matki Teresy z Kalkuty stanęła niedawno w samym centrum, przy głównej ulicy, zresztą także noszącej imię błogosławionej Kościoła. Czy kluczem do wyjaśnienia tej sytuacji jest fenomen kryptokatolików?