Jedności dla skutecznej nowej ewangelizacji

Wyzwanie, jakie stanowi nowa ewangelizacja, wymaga od Kościoła dalszych wysiłków na rzecz pełnej jedności chrześcijan. To stwierdzenie Benedykta XVI z homilii na nieszporach uroczystości śś. Piotra i Pawła w 2010 r. przypomniał wczoraj przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan na rozpoczęcie sesji plenarnej tej dykasterii.

Świadków wiary, niezależnie od podziałów, mają wszystkie Kościoły i Wspólnoty chrześcijańskie. Na zdjęciu: Ukamienowanie św. Szczepana. Obraz z kościoła w Pawłowie Henryk Przondziono/GN

Tematem trwających do piątku 16 listopada obrad jest „Znaczenie ekumenizmu dla nowej ewangelizacji”. Kard. Kurt Koch zwrócił uwagę na konieczność jedności, by głoszenie Ewangelii było wiarygodne. To właśnie zdanie sobie z tego sprawy na konferencji misyjnej w Edynburgu dało przed stu laty, w 1910 r., początek ruchowi ekumenicznemu XX wieku.

Sekularyzacja jest konsekwencją podziału chrześcijaństwa na Zachodzie spowodowanego 500 lat temu przez reformację. Rozbicie jedności wyznawców Chrystusa i powstanie różnych Kościołów ewangelickich nie było jej sukcesem, ale niepowodzeniem, i to nie tylko z katolickiego punktu widzenia. Tak również uważa protestancki ekumenista, niemiecki teolog Wolfhart Pannenberg (ur. w 1928 r. w Szczecinie) – przypomniał szwajcarski purpurat.

Mówiąc o nowych wyzwaniach ekumenizmu, kard. Koch zwrócił uwagę, że aktualne w jego poprzedniej fazie hasło „Wiara dzieli, a działanie jednoczy” uległo odwróceniu. Dziś dzieli przede wszystkim etyka, a jednoczy wiara. Dopóki Kościoły nie będą mówić jednym głosem o wielkich problemach etycznych naszych czasów, szkodzić to będzie wiarygodności nowej ewangelizacji – stwierdził szef ekumenicznej dykasterii. Wskazał też na ewangelizacyjne znaczenie „ekumenizmu męczenników”. Świadków wiary, niezależnie od podziałów, mają wszystkie Kościoły i Wspólnoty chrześcijańskie.